Рождественский пост - с 28 ноября 2016 года по 6 января 2017 года
(также в конце 2017 – начале 2018: с 28 ноября 2017 по 6 января 2018 года)
С 28 ноября по 1 января включительно – нестрогий. Со 2 января по 6 января – строгий.
1 января 2017 года – 6 января – продолжение Рождественского поста.
По понедельникам пища без масла. По вторникам, четвергам пища с маслом. По субботам и воскресеньям разрешена рыба. По средам и пятницам сухоядение: хлеб, сырые овощи и фрукты.
Далее по 5 января 2017 года включительно: по понедельникам, средам и пятницам сухоядение (хлеб, овощи, фрукты), по вторникам и четвергам пища без масла, по субботам и воскресеньям пища с маслом.

6 января - Сочельник (сочевник) – Навечерие Рождества Христова (канун, Рождественский сочельник)
Сочельник отмечается также и 18 января в канун праздника Богоявления. Иногда упоминаются также сочельники на Благовещение и субботу первой седмицы Великого поста - в память чуда Феодора Тирона. Название происходит от слова «сочиво» (первоначально - пшеничные зёрна, размоченные соком из семян).

7 января – Рождество Христово
На основе евангельского свидетельства Церковный праздник рождества Христова близок к зимнему солнцестоянию, и по всей Европе отмечается 25 декабря. В России праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. Русская православная церковь отмечает праздник по старому стилю 7 января.

7 – 17 января – Святки (11 дней) поста нет
Святочные гадания
В период зимних святок (с Сочельника по Крещение) проводились святочные гадания

Коляда - один из значимых праздников славянского народного календаря - также начинается с 7 января.
Колядование - обрядовый обход крестьянских домов группами деревенских жителей во время Святок. Этот обряд совершается накануне Рождества (6 января), Васильева дня (13 января), Крещения (18 января).

14 января – Обрезание Господне. Новый Год по старому стилю.
Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. На восьмой день после своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками.
В России дата Обрезания Господня широко известна в светском контексте как «Старый Новый год», так как до 1918 совпадала с началом нового года (так называемым гражданским новолетием).

19 января – Крещение Господне (Святое Богоявление) - христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно с этим Глас с Небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение». Произошло явление Бога (Богоявление) в полноте Троицы (Бог-Сын крестился, Бог-Отец говорил с небес, Бог-Святой Дух сходил в виде голубя).

Зимний мясоед 2017 года - с 20 января по *26 февраля включительно.
По средам и пятницам разрешена рыба. В остальные дни зимнего мясоеда разрешена скоромная пища, т.е. поста нет.

15 февраля – Сретение Господне
Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Сретение - это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом. Сретение символизирует собой встречу Ветхого и Нового Заветов.

*9 марта - Обретение главы Иоанна Предтечи (первое и второе обретение) - православный праздник в честь наиболее почитаемой части мощей Иоанна Предтечи - его главы.

22 марта – Сороки, Жаворонки Сорок Севастийских мучеников - день народного календаря, приуроченный к церковному дню памяти Сорока Севастийских мучеников. В этот день, согласно народному календарю, зима кончается - весна начинается, день с ночью меряется-равняется (равноденствие).

7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы
Название праздника - Благовещение - передает главный смысл связанного с ним события: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа.
На Благовещенье, Пасху и на Сороки (22 марта) выпекали жаворонки (обрядовое печенье в виде птичек или солнца).

* 26 февраля - Прощёное воскресенье - последний день недели Масленицы и последний день перед Великим постом, начинающимся в Чистый понедельник и продолжающимся до Пасхи.

* Великий пост (строгий) - с 27 февраля по 15 апреля 2017 года
Весь смысл покаянного подвига, совершаемого Великим Постом, как говорят святые отцы, состоит в очищении сердца. Великий пост 2017
* 11 марта, 18 марта, 25 марта - Дни Особого Поминовения усопших.
11 марта - Родительская вселенская суббота 2-й недели Великого поста
18 марта - Родительская вселенская суббота 3-й недели Великого поста
25 марта - Родительская вселенская суббота 4-й недели Великого поста

* 27 февраля – Начало Великого Поста. Чистый понедельник.
* 8 апреля - Лазарева суббота - на трапезе разрешается рыбная икра
В этот день христиане воспоминают чудо воскрешения Христом праведного Лазаря (Ин.11:1-45), которое совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших. Празднование Лазаревой субботы установлено с древних времён, она предваряет Вход Господень в Иерусалим.
* 9 апреля – Вход Господень в Иерусалим Вербное воскресенье.На трапезе разрешается рыба.
* 15 апреля – Конец Великого Поста. Великая Суббота.

* 16 апреля – Пасха - Светлое Воскресение Христово
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник.
Праздничные богослужения продолжаются 40 дней, вплоть до праздника Вознесение Господне (25 мая). Все это время верующие приветствуют друг друга словами «Христос воскрес!» - «Воистину воскрес!».

* 16 – 22 апреля – Сплошная Светлая Пасхальная седмица - неделя после Пасхи.
поста нет

* Весенний мясоед 2017 года - с 23 апреля по 11 июня
До Дня Святой Троицы (с 23 апреля по 4 июня 2017 года):
По средам и пятницам разрешена рыба. В остальные дни весеннего мясоеда 2017 года разрешена скоромная пища, т.е. поста нет.
Троицкая сплошная седмица с 5 по 11 июня: в это время разрешена скоромная пища, т.е. поста нет.

* 23 апреля – Антипасха. Красная Горка
Антипасха. Красная Горка
Красная горка – это дохристианский древнерусский праздник. Он был связан с проводами зимы и встречей весны.
Антипасха – вместо-, напротив Пасхи. Пасха – Воскресение для уверовавших, Антипасха – Воскресение, напротив, для тех, кто не верит в духе, а требует подтверждения во плоти.
За Антипасхой следует Фомина неделя, которую также называют Красной горкой.
Родительский день на Красную горку (Радоница) приходится на *25 апреля.

* 25 апреля – Радоница. Родительский день. День поминовения усопших (вторник 2-й седмицы по Пасхе). Радоницей этот день назван в ознаменование радости живых и усопших о Воскресении Христовом.
В родительские дни православные христиане посещают храмы, в которых совершаются заупокойные службы. В эти дни принято приносить жертвы на панихидный стол (канун) - различные продукты (за исключением мясных).
Радоница (25 апреля) и Троицкая суббота (3 июня) - главные родительские дни.

9 мая - День поминовения усопших - день поминовения всех погибших и трагически умерших в период Великой Отечественной войны

23 мая - Симон Зилот. Почитание апостола Симона Зилота.
Названия в народной традиции: «Симонов день», «Именины Земли», «Именины Матери Сырой Земли», «День Земли», «Симон-гулимон», «Симон посев», «Миколин батько» (белорус.), «Симоново золото» (белорус.), «Симонове зело» (укр.).
Святодень, когда Мать Сыра Земля чествуется как «именинница». Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому её нельзя пахать, копать, боронить. «На именины земли для всех одна заповедь - пахать грех. От земли всё богатство». В этот день каждый человек должен был поклониться ей, сходя с крыльца.
Считалось, что земля слышит каждое произнесённое нами слово. По народному поверью, только дважды в год, 7 января и 23 мая, Мать Сыра Земля могла разверзнуться и за ложь, за ложную клятву или за лжесвидетельство.
Считается, что в этот день Мать Сыра Земля помогает человеку одолеть трудности. Горсть земли, взятая с Родины, придает человеку силы, исцеляет от слепоты, от сердечных болей и других болезней.

* 25 мая – Вознесение Господне - (вознесение Иисуса Христа на небо в присутствии учеников - апостолов из 12-ти) - 40-й день после Пасхи.

* 1 июня – Семик - (седьмой четверг после Пасхи).
День поминовения усопших, умерших не своей смертью. В первую очередь утопленников, самоубийц, а также детей, которые умерли некрещеными.

* 7 июня - Обретение главы Иоанна Предтечи (третье обретение) - православный праздник в честь наиболее почитаемой части мощей Иоанна Предтечи - его главы.

* 3 июня – Троицкая суббота или «Троицкие деды», «Задушная».
Троицкая вселенская Родительская суббота. День поминовения усопших.

* 4 июня – День Святой Троицы (Пятидесятница) - «Русальная», или «Зеленая» -
сошествие Святого Духа на апостолов в виде языков пламени на 50-й день после Пасхи.

* 5 – 11 июня – Троицкая седмица - неделя после Троицы (Зеленая неделя, - «русальная», «проводная» - неделя перед Петровым постом).

* 5 июня – Духов день (День Святого Духа) или «День Духа», «Именины Земли», «Иван-да-Марья», «Провожание русалок».

* 8 июня – Навская Троица или «Русалкин Велик день» «Трийца умэрлых», «Сухой день», «Кривой четверг».

* Петров пост (нестрогий) - с *12 июня по 11 июля 2017 года. Продолжительность поста в 2017 году: 30 дней.
По средам и пятницам в Петров пост сухоядение: хлеб, сырые овощи и фрукты - один раз в день, вечером.

Ночь с 6 на 7 июля Иван Купала
Иван Купала или «Иванов день», «Купало», «Иван Травник» - народный праздник летнего солнцестояния древнего происхождения.

8 июля – День Петра и Февронии
День семьи, любви и верности (день супружеской любви и семейного счастья)

Летний мясоед 2017 года - с 12 июля по 13 августа.
По средам и пятницам сухоядение: хлеб, сырые овощи и фрукты.
В остальные дни недели скоромная пища.

14 августа – Медовый Спас (Спас на воде): первый Спас августа
Успенский пост (строгий) - с 14 по 27 августа 2017 года
19 августа – Преображение Господне. Яблочный Спас: второй Спас августа - по Церковному Уставу разрешается на трапезе рыба.
28 августа – Успение Пресвятой Богородицы

Осенний мясоед 2017 года - с 28 августа по 27 ноября.
По средам и пятницам сухоядение: хлеб, сырые овощи и фрукты. В остальные дни недели скоромная пища.

29 августа – Ореховый Спас (холщовый Спас): третий Спас августа
11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи - Родительский день. Церковь совершает поминовение православных воинов, за Веру и Отечество на поле брани убиенных. Поминовение это установлено в 1769 году во время войны с турками и поляками по указу императрицы Екатерины II.

27 сентября – Воздвижение Креста Господня
8 октября – день памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца
Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской.
14 октября – Покров Пресвятой Богородицы

* 4 ноября – Димитровская (Дмитриевская) Родительская суббота. День поминовения усопших.
21 ноября – Михайлов день - День Михаила-архангела

Рождественский пост - с 28 ноября 2017 по 6 января 2018 года
С 28 ноября 2017 по 1 января 2018 включительно – нестрогий. Со 2 января по 6 января 2018 – строгий.

4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы
В этот день, по народному преданию, по земле проезжает сама Зима в белоснежной шубе и своим ледяным дыханием навевает снежные узоры на оконные стекла.

9 декабря - Юрьев день. День Юрия (Егория) холодного
Это - день памяти святого Георгия Победоносца, которого в народе называют Егорием или Юрием.

19 декабря – Николин день - христианский день почитания святого Николая Чудотворца
Николин день, Никола, Николай Угодник, Никола зимний.

25 декабря – Спиридон
В этот день Православная Церковь почитает память Святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца (около 348), уроженца острова Кипр.

24-25 декабря празднуют солнцеворот - самую длинную ночь и самый короткий день в году. Этот день именуют Спиридоном-солнцеворотом. «Солнце на лето - зима на мороз», - говорят об этом дне.

Оцените новость

Важнейшие православные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым большим и светлым событием в церковном календаре христиан является Пасха. Она имеет особый статус и наиболее торжественную службу. Дата празднования определяется по солнечно-лунному календарю и уникальна для каждого года (попадает в период с 4 апреля по 8 мая).

Остальные великие праздники делятся на двунадесятые и недвунадесятые.

Двунадесятые – это 12 важнейших праздников православного календаря, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Их разделяют на две категории:

• Непереходящие
  Имеют фиксированную дату, каждый год приходятся на одно и то же число. К ним относят 9 двунадесятых праздников.
• Переходящие
  Имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. К ним относят 3 двунадесятых праздника.

Недвунадесятые – это 5 великих праздников Православной Церкви, посвященных рождению и смерти Иоанна Предтечи – крестителя Иисуса Христа, апостолам Петру и Павлу, явлению Богородицы, обрезанию Господню и памяти святителя Василия.

Православные посты и сплошные седмицы

Пост – период ограничения в еде, в который следует воздержаться от принятия пищи животного происхождения.

Выделяют 4 многодневных поста: Великий, Петров (Апостольский), Успенский, Рождественский и 3 однодневных: Крещенский сочельник, Усекновение главы Иоанна Предтечи и Воздвижение Креста Господня. Также существует пост по средам и пятницам.

Сплошные седмицы – это недели, в течение которых отменяется пост по средам и пятницам. В году 5 таких седмиц: Святки, Мытаря и фарисея, Сырная (запрещено мясо), Пасхальная, Троицкая.

Дни особого поминовения усопших

В дни общего поминовения всех умерших христиан принято посещать могилы усопших родственников и молиться о них. В кругу богослужебного года такими датами являются: Вселенская родительская суббота, 2-4 субботы Великого Поста, Радоница, Поминовение усопших воинов, Троицкая и Димитриевская родительская субботы.

Церковный календарь - система счета времени, употребляемая православной церковью для определения последовательности церковных праздников и постов годичного цикла, а также соответствующих им богослужений. Также название печатных изданий разного типа, содержащих (помимо общей календарной функциональности) приспособленные к конкретному году элементы месяцеслова и другие материалы богослужебно-менологического характера.

Календарь Церковный содержит два годичных круга событий: неподвижный круг, все даты которого твёрдо установлены в богослужебных книгах, и Пасхальный круг, все события которого установлены относительно дня празднования Пасхи. Самым важным и светлым праздником в церковном календаре является Пасха, за Пасхой по важности идут великие двунадесятые праздники, которые в свою очередь делятся на неподвижные (непереходящие) и подвижные (переходящие). Православная церковь живет по Юлианскому календарю «старый стиль», а даты праздников для удобства, указаны согласно общепринятому светскому Григорианскому «новый стиль».

Церковный календарь - это чередование будней и праздников. В будни человек призван трудиться «в поте лица добывать хлеб свой». Православные праздники же даны для того, чтобы почувствовать раскрепощение, подняться над суетой и обыденностью мира, ощутить себя причастным к высшему из миров, «где нет болезней, печалей и воздыхания, но жизнь бесконечная».

Каждый Церковный православный праздник посвящен воспоминанию важнейших событий в жизни Иисуса Христа и Божьей Матери, а также памяти святых угодников. По важности воспоминаемых Церковью событий праздники разделяются на великие праздники, средние и малые.

Праздники Русской православной церкви посвященны тому или иному важному для православных людей, церковному событию. Церковные Православные праздники включают в себя такие важные праздничные даты как Крещение Господне, Вход Господен в Иерусалим и другие. Некоторые православные праздники известны даже тем, кто далек от религии. Все из нас знают славную традицию окрашивания куриных яиц и испечения кулича - главных символов Пасхи, а также обычай окунаться в прорубь на Крещение Господне. Нельзя не упомянуть об одном из самых колоритных православных праздниках - Масленице, целой праздничной неделе, с ее традицией испекать блины символизирующие солнце дарящее свет и тепло, а также с традицией сжигания чучела Масленицы, символизирующего не желающую уступать весне злую зиму.
И конечно же, нельзя не напомнить о всеми любимом и известном православном празднике - Рождестве Христове, помимо всего прочего входящем в перечень нерабочих праздничных дней.

Церковный календарь с праздниками и постами на 2020 год

Обозначения в календаре: X - ПАСХА ХРИСТОВА ; X - дни постные; X - Двунадесятые праздники; X - Великие праздники; X - сплошные седмицы; X - дни особого поминовения усопших;

Православные и церковные праздники и посты в 2020 году

Важнейшие православные, церковные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым важным и светлым праздником в церковном календаре является Пасха, которая ознаменуется в 2020 году - 19 апреля. Далее, за Пасхой по важности идут великие двунадесятые праздники, которые в свою очередь делятся на неподвижные (непереходящие) и подвижные (переходящие). Неподвижные (непереходящие) постоянно празднуются в одни и те же числа месяца, подвижные (переходящие) - дата их проведения меняется каждый год и зависит от дня празднования Пасхи.

X - Двунадесятые переходящие праздники:

X - Двунадесятые непереходящие праздники:

X - Великие церковные праздники:

Другие церковные праздники отмечаемые в 2020 году:

X - Церковные православные посты. Постные дни.

Пост – период ограничения в еде, в который следует воздержаться от принятия пищи животного происхождения.

Многодневные посты в 2020 году:

О трапезе в праздники:

По церковному Уставу, в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет. В Рождественский и Крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом. В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы в среду и пятницу разрешается рыба.

Браковенчание не совершается:

Накануне среды и пятницы всего года (вторник и четверг), воскресных дней (суббота), двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение Святок, с 7 января (25 декабря) по 19 (06) января; в Неделю мясопустную, в течение сырной седмицы (масленицы) и в Неделю сыропустную; в течение Пасхальной (Светлой) седмицы; в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября (29 августа) и Воздвижения Креста Господня – 27 (14) сентября.

Освященное время Церкви: : церковное новолетие и миротворный круг. В календаре этот день отмечен как начало индикта. Христиане не хотели разделять начало нового года в один день с последователями Конфуция, Аллаха, Будды, поэтому приняли решение считать началом православного нового года 14 сентября (1 сентября ст.ст.). Праздник церковного Новолетия установлен святыми отцами I Вселенского собора, которые определили начинать с 1/14 сентября исчисление церковного года. Первый день годичного богослужебного круга открывает собою «вход лета», и богослужение этого дня носит праздничный характер, вершиной которого является читаемое за литургией Евангелие, где рассказывается о начале проповеди Иисуса Христа после Его Крещения и искушений от диавола в пустыне. По преданию, это произошло в первый день иудейского праздника жатвы, который праздновали 1-8 сентября. В Евангелии мы слышим Спасителя, проповедующего и нам наступление благоприятного «лета Господня». В этот день Иисус Христос начал проповедь Царствия Божия и впервые засвидетельствовал исполнение ветхозаветных пророчеств о пришествии Мессии (Сына Божия) и тем самым о конце Ветхого и начале Нового Завета.
Праведного Иисуса Навина (XVI в. до Р. Х.).
Мученицы Каллисты и братий ее мучеников Евода и Ермогена .
Мученика Аифала диакона.
Мучениц 40 дев постниц и мученика Аммуна диакона, учителя их.
Преподобного Симеона Столпника и его матери Марфы . Симеон Столпник (V век) прославился как человек самоотверженного образа жизни. Он открыл новый вид подвижничества. Желая испытать свою духовную силу, веру в Бога, он соорудил на горе столб высотой 4 метра с площадкой на верху, окружил его стеною и с этого "горного" места читал проповеди многочисленным паломникам. Затем Симеон поселился на столбе в маленькой келье, предавшись усиленной молитве и посту. Постепенно он увеличивал высоту столба, на котором стоял. Последний его столб был высотой 40 локтей (16 метров). В усиленных иноческих подвигах провел 80 лет, из которых 47 простоял на столбе. Житие его было хорошо известно на Руси, у него учились претерпевать во имя святого дела многочисленные трудности человеческого бытия. По стародавней традиции считалось, что в этот день необходимо совершать благотворительные дела, быть милосердным. В Московской Руси ни один нищий в этот день не оставался без обильной милостыни и даже заключенных в темницах одаривали подарками.
День Семёна Летопроводца (Семен, Симеон Столпник, Семен-летопроводец, летопроводец, проводы лета, Семенов день, Семен-день, первые осенины, бабье лето, встреча осени, пасеков день, луков день, засидки, конец лета, начало осени, последний посев). Первая встреча осени, конец молодому бабьему лету и начало старому. Много поверий и обрядов было связано в старину с этим днем. Да и неудивительно, ведь в допетровской Руси 1 сентября считалось началом нового года. В 1700 году Петр I перенес празднование Нового года с 1 сентября на 1 января. Постепенно праздник потерял свое былое значение, но многие обычаи так и остались в жизни крестьян. Например, в деревнях 14 сентября хоронили тараканов и мух. Клали в гробик вырезанный из репы или брюквы и несли с плачем и причитанием хоронить как можно дальше от дома. Оставшиеся дома выгоняли из дому мух "муха по мухе, летите мух хоронить". Своими корнями этот обычай уходит еще в языческие времена и связан с почитанием Белбога – повелителя всех насекомых.
Еще одним важным обычаем было гашение старого огня и добывание нового. Старики выходили во двор и терли друг о друга две деревяшки, пока они не начинали дымиться. Тлеющее дерево раздувала девушка или невестка, а затем от вспыхнувшего огня поджигала свечу. Этим огнем растапливали печь. На следующее утро угли снова раздували. Так огонь поддерживали в печи весь год. В этот день четырехлетних мальчиков сажали на коней. Обычай этот пришел из глубокой древности и был связан с переходом от младенчества к взрослой жизни. Называли 14 сентября в деревнях бабьим летом потому, что в это время начинаются разные сельскохозяйственные работы (трепание пеньки, мочение льна и т. д.), которые обычно выполнялись женщинами на открытом воздухе. С Семена начинались так называемые засидки, когда по вечерам работали в избах. Первый день засидок праздновался как семейный праздник. Все родственники встречались в доме самого старшего в роде. С летопроводца (14 сентября) до Гурия (28 ноября) в старину отводилось время свадебным неделям.
С этого дня кроты и мыши перебираются с полей в дома и огороды.
Приметы погоды 14 сентября: Если Марфа грязная - осень дождливой будет. Бабье лето (начинается с 14 сентября) ненастно – осень сухая, а бабье лето сухое – осень мокрая. Чем суше и теплее простоит сентябрь, тем позднее наступит зима. Если шишки на ели выросли низко – быть ранним морозам, а если на верхушке – настоящие холода наступят лишь в конце зимы.