Баба Йога (Йогиня-Матушка) – вечнопрекрасная, любящая, добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на огненной Небесной колеснице, то верхом на коне по всем землям, на коих жили Рода Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая безпризорных детей-сирот по градам и весям. В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью, кто Бабушкой Йогой Златой Ногой (потому что сапожки украшены златом), а кто и совсем по-простому – Йогиней-Матушкой.

Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножья Ирийских гор (Алтай), т.е. где начинается река Иртыш (Ирий тишайший). Все это Она делала для того, чтобы спасти от неминуемой гибели этих последних представителей из древнейших Славянских и Арийских Родов.

В предгорном Скиту, где Йогния-Матушка проводила детей-сирот через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Рода, высеченное внутри горы. Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы Рода называли – Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый – лапата́ (потому что украшен резной лепниной, отсюда слово «лепота»). В одно углубление, которое было ближе к Пещи Ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей-сирот в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего лапата́ задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост.

Для всех присутствующих на Огненном обряде это означало, что дети-сироты были посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив их живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата́ в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня.

Когда загорался Огонь в Пещи Ра, Жрецы Рода переносили детей-сирот из углубления на лапате в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой Род. Но ничего из этого чужеземцы не видели и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога детей-сирот в жертву Богам приносят. Эти глупые чужеземные сказки повлияли на Образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда Образ красивой молодой Богини подменили образом древней злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадет маленьких детей, жарит их в печи в лесной избе и потом поедает их. Даже имя Богини Йоги исказили, стали называть Ее «Баба Яга костяная нога» и стали пугать Богиней всех детей.

Эта статья была автоматически добавлена из сообщества

Йогиня-матушка - богиня-покровительница детей-сирот

Богиня Матушка-Йогиня, Любящая и Вечнопрекрасная, Добросердечная Покровительница всех детей, а особенно, детей-сирот. На Небесной Огненной Колеснице она любит странствовать по Мидгард-Земле, собирая беспризорных детей по городам да весям огромной земли Священной Великой Расы Русов. Ее очень легко узнать по: кротости и нежности, по доброте и любви, от которых она так и светится. Ее красивые, нарядные, ярко-красные сапожки сразу узнают все люди. Дети души в ней не чают: ждут-не дождутся, когда же прилетит их любимая бабушка. Беспризорные и бесприютные дети находили свое пристанище во владениях Бабушки Йоги, у подножия гор Ирийских, ныне называемых Горами Алтая. Владения Богини Матушки-Йогини располагали своим собственным скитом, где дети-сироты проходили обряд огненного посвящения нашим Древним Богам, а также там имелось капище Бога Рода, Основателя, Хранителя и Защитника Рода Русского. Дети, пребывавшие на воспитании Бабушки Йоги, впоследствии становились волхвами, жрецами или жрицами. Обряд посвящения детей огнем был позже показан нашими «доброжелателями», как обряд поджаривания и поедания детей, которые были с таким трудом взяты на воспитание. Особенной красочностью описаний обряда отличались чужеземцы и доморощенные христиане. Становясь взрослыми, бывшие дети становились настоящими людьми и никогда не забывали о своей воспитательнице – Богине Матушке-Йогине!

Как светлую богиню превратили в злую старуху

Образ славянской Богини Йогини-Матушки очерняют тысячу лет, но до конца превратить её в злодейку так и не смогли. В трудную минуту Иваны-Царевичи и Иваны-дураки приходят именно к Бабе Яге, та их и покормит, и баньку им истопит, на печь спать уложит, а поутру Путь укажет, клубок волшебный подарит, проблемы поможет решить и т. д. Нет ни одной сказки, где бы Баба Яга съела бы ребёнка или человека, она только лишь пугает их, испытывает и обучает.
Подмена образа молодой светлой Богини на горбатую старуху-каннибала, которая крадёт и жарит в печи маленьких детей, стала возможной потому, что тысячу лет назад, когда наступили смутные времена, и стало забываться Родное славянское миропонимание, Огненный обряд очищения детей стал восприниматься как сожжение детей.
Страшная Баба Яга, да ещё на костяной ноге – это тот сказочный персонаж, которого мы знаем с раннего детства. Образ, пришедший к нам вместе с колобком и репкой из «старины глубокой». Однако тот период, то время на Руси, о котором повествуется в сказках, всё же не Древняя Русь, это относительно недавнее время, период образования на Руси государственности. Уже во многих сказках имеется князь, богатырь служит в дружине, многие герои уже люди крещёные… а Баба Яга – косматое, страшное, злобное чудовище, которое ворует маленьких детей, да и жарит-варит их, чтобы съесть! Однако существует ещё и Русь по-настоящему древняя, со своим укладом, своей культурой, своими Богами и обрядами служения им, со своими героями и героинями.
.jpg" align="right" width="483" height="360">высеченное внутри горы.
Рядом с горным Капищем Рода, в скале было специальное углубление, которое Жрецы называли Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛапатА. В одно углубление, которое было ближе к Пещь ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего ЛапатА задвигался обратно в Пещь Ра и Йогиня поджигала хворост.
Для всех присутствовавших на Огненном обряде это означало, что дети-сироты проходят посвящение Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит. Когда задвигался помост-лапата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лапаты и отделял углубление с детьми от Огня.
Когда загорался Огонь в Пещь Ра, Жрецы Рода переносили детей с лапаты в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а став взрослыми, эти юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой род. Однако с началом смутных времён, когда появилась необходимость отвлечь народ от древних знаний, образ красивой молодой Богини подменили образом злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадёт детей, жарит их в печи, а потом поедает. Даже Имя Йогини-Матушки исказили и стали пугать Богиней всех детей.

Скит Йогини-Матушки

Скит – это поселение с Капищем или Святилищем. Предгорный Скит Бабы Яги находился в дремучем лесу и был огорожен высоким круглым тыном (забором). А что было у Бабы Яги за тыном, что скрывал и охранял этот обережный круг? Избушку на курьих ножках, из которой, как в сказках говорится, вылетала Баба Яга на летательном аппарате с двигателем в одну нечистую силу. Но мало кто обращает внимание, что избушка не на куриных, а на курьих ножках. Что это за «курьи ножки»?
Курьи – это дымовые ножки, т. к. это старое понятие, означающее дымить, производить дым. (Как, например, понятие – вулкан, который курится, или Курильские острова, на которых курящиеся гейзеры). На самом деле это домик на дымовых и огненных основах, т. е..jpg" alt="http://goldarms.narod.ru/znich.jpg" align="left" width="397" height="319">
Помимо того, что эта Богиня, как было рассмотрено выше, связана с детьми, она также в сказках помогает герою, но далеко не всякому, а лишь тому, кто достоин. Причём помощь её в большинстве случаев - указание Пути. Таким образом, можно сделать вывод, что Матушка Йогиня связана не только с посвящением детей, но и с инициацией вообще.
Всех, пришедших к ней за помощью да за знаниями, Матушка Йогиня экзаменовала на прочность намерения, чистоту помыслов и на способность выдержать и принять это знание. Поэтому все гости проходили через испытания.
Женщины же в сказках к Йогине попадают редко, и только очень специфичные женщины. Это либо красавицы, либо царевны, либо рукодельницы – т. е. такие, которые способны стать достойными жёнами князю или принцу или же сами претендующие на роль правителя. Оно и понятно, ведь умения простых девушек вполне могла проверить любая из её родственниц. Но если женщина претендовала на большее – её экзаменовала Йогиня-Матушка. Только задания менялись – убрать, спрясть, сшить, сготовить и прочее.
Не вина Йогини в том, что не каждому было дано пройти испытания. Сокровенные знания не всем пользу приносят; тот, кто неправильно их использует, может много вреда принести людям.
Вот и создался образ злобной бабы, вокруг избушки которой, частокол из костей с черепами, да прочими атрибутами чёрной магии. А страх человека необразованного и вообще чудеса творит. Но мы-то с вами уже можем отличить правду от кривды, а значит, если внимательно отнесёмся ко всему, что написано в сказках, можно многое познать из жизни наших Предков.

Матушка Йогиня

Йогиню опорочили напрасно:
Богиня доброю была!
И знали все, читая сказки:
Поможет бабушка Яга!

Йогиню опорочили напрасно:
Она Премудрою была!
Щедра дарами, взором ясна,
Миров границу стерегла!

Йогиню опорочили напрасно:
По Справедливости жила!
Детей не жарила, – то ясно!
Здоровье деткам берегла!

Йогиню опорочили напрасно:
Она красавицей слыла!
И с молодою силой царской
Владела мудростью сполна!

Йогиня – Матушка бранится,
Коль умысел узрит дурной.
Худому делу не свершиться!
Вмиг разглядит: свой иль – чужой!

Йогинь любили, почитали,
Да не тревожили зазря!
Шли к ним лишь от печали:
Коль жизнь к пределу подошла!

Йогиня – Матушка – царица!
Не обижай свой древний Род!
Пришла пора вновь объявиться:
Тебя усталый ждёт народ!

Йогиня – Матушка – царица!
Прости напрасную хулу!
Верни премудрости на лица,
А в душу, в сердце – красоту!
Елена Майстренко

Источники

ü https://yandex. ru/images/search? img_url=http%3A%2F%2Fwww. amatue21.com%2Fuploads%2Fposts%2F2011-11%2F1321140272_z_299f8c2d. jpg&text=%D0%B9%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F%20%D0%BC%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0%20%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%8F&noreask=1&pos=45&rpt=simage&lr=12&family=yes

ü http:///forum/slavyanskie-bogi-sily-i-energii/topic-1705.html

ü http://parnasse. ru/poetry/lyrics/philosophical/matushka-ioginja. html

ü http://drevoroda. ru/interesting/articles/655/2132.html

Кто в нашем мире может быть более беззащитным, чем дети? В силу своей естественной чистоты и беззащитности дети имеют особенное попечительство Божие и себе.

Каждый крещёный ребёнок, впрочем, как и взрослый, сопровождаем своим Ангелом Хранителем, который помогает, направляет, оберегает на жизненном пути. Сам Господь Иисус Христос, сказавший «Не препятствуйте детям приходить ко Мне…» сохраняет детей. А Матерь Божья является Матерью для детей, и куда более близкой, чем любая мать по плоти.


Среди бесчисленного сонма святых Божиих, прославленных Духом святым в Церкви есть и те, кого считают сугубо покровительствующими именно детям, что связано с особенностями их земного жития и характера подвига.

Часто мы задумываемся, какая икона помогает детям, оберегает детей? Какой образ преподнести ребёнку в подарок, какому святому молиться о помощи детям?

Приведём список и описания жизни лишь некоторых святых, являющихся покровителями детей:

Святой мученик Неофит Никейский

Во время гонений Диоклитиана он добровольно пришёл в Никею и бесстрашно стал обличать неправды язычников. Иноверные гонители предали его жестоким пыткам. После многих мук: избиения, сидения в печи в течение нескольких дней и др., святой оставался невредимым. Затем святой был осуждён на съедение зверями. Обнаженного святого привязали к столбу и выпустили на него дикого медведя. Зверь с ревом пошел к святому, но резко остановился, посмотрел на него и затем возвратился на своё место. Правитель и все собравшиеся на это зрелище были сильно поражены.

Затем выпустили самую свирепую медведицу, которая лишь два раза в году была выпускаема на ристалище, так как была очень зла и губила многих людей. Она, подбежав, поверглась у ног святого, прозрев в нём угодника Божьего, а затем также мирно отошла на своё место. Затем к правителю привели очень крупного и крайне свирепого льва, которого поймали в пустыне пять дней тому назад и с тех пор совершенно не кормили.

Правитель повелел выпустить этого льва на святого Неофита. Народ ужаснулся, глядя на этого льва, так как он был огромен и свиреп. Лев же, подошедши к святому, взглянул на него, остановился, и из очей его полились слёзы. Затем зверь стал лизать стопы святого Неофита. Это был тот самый лев, которого Святой Неофит нашел на горе Олимп, в каменной пещере, и, заняв его прежнее место, отослал его в другое место. Узнав его, Святой повелел ему возвратиться в первое своё жилище, тогда же Святой запретил ему причинять вред собравшимся в этом месте людям и кому-либо вообще. Лев, поклонившись мученику, пошёл от него со страшным рёвом, выломал ворота ристалища и быстро стал перемещаться среди людей. Все бросились бежать, опасаясь быть растерзанным, но лев, не повредив никому, убежал в пустыню, по повелению святого. Правитель, исполненный страха и ужаса, повелел немедленно убить мученика. Там стоял один звероподобный иноплеменник, он бросился на святого и, ударив его копьём прямо в грудь, проколол тело насквозь. Так Святой мученик Неофит предал свою душу в руки Господа, прожив от рождения своего пятнадцать лет.

Святой мученик Неофит является покровителем и защитником детей.

Святой младенец - мученик Гавриил Белостокский

Голодные собаки, нашедшие тело младенца, не только не набросились на его, но даже охраняли тело от нападок хищных птиц. Через некоторое время на лай псов стали приходить жители деревни. Люди нашли мученика и поняли, что младенец преставился в результате ритуального убийства. Тело замученного Гавриила, при большом стечении православного народа, поражённого невиданным зверством, было предано земле недалеко от деревенского храма.

Через тридцать лет мощи святого пребывали нетленными. В 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но святые мощи чудом сохранились. Лишь частично обгорела ручка, но когда святые мощи были перенесены в монастырь, она чудесно зажила и вновь покрылась кожей. Св. мученик Гавриил считается покровителем и целителем детей.

После этого святой Стилиан принял монашество. Постепенно, с помощью трудов и молитвы, святой Стилиан возвышался по духовной лествице послушания и любви к Богу. Желая быть ещё ближе к Богу, он ушёл в безлюдную пустыню, где поселился в пещере.

В сердце Стилиана глубоко вошли слова Спасителя: "истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18,1-4). Дети незлобивы, просты. Господь, зная о горячем желании Стилиана стяжать детскую веру и чистоту, даровал ему благодать покровительства детям. Матери сутками шли по пустыне из близлежащих городов и деревень, принося ему своих больных детей для исцеления. Святой Стилиан брал ребёнка на руки у его матери, слёзно просил у Бога исцеления и непременно получал его. По молитвам святого бесплодные женщины становились многодетными матерями. И после успения святого бесплодные женщины, молившиеся у иконы святого Стилиана, всегда получали исцеление.

Преставился святой Стилиан ко Господу, будучи уже старцем. Слава о святом пронеслась по всему христианскому миру. Святой Стилиан и поныне является покровителем детей. Имя Стилиан (греч. "столп") происходит от "стилоно", что значит "укреплять", "поддерживать" здоровье детей. На иконе святой пишут держащим на руках одного или нескольких младенцев.

Святым покровителем каждого конкретного ребёнка, безусловно, является и тот святой, в честь которого он наречён в Таинстве святого Крещения. Для любого православного человека крайне важно хорошо знать своего небесного покровителя и иметь возможность обратиться к нему за помощью и с благодарностью, научиться мысленно обращаться к нему и возносить помыслы к Богу. Для того, чтобы присутствие святого в жизни ребёнка стало более реальным и зримым, можно подарить ему уникальный и незабываемый подарок – мерную или именную икону. В Иконописной мастерской «Мерная икона» опытные мастера напишут для Вас образ, который станет нравственным ориентиром и верным защитником Вашего ребёнка на всю жизнь. Если Вам посчастливилось быть родителями в многодетной семье, и для Вас важно, чтобы у Ваших детей была икона, оберегающая их духовно, то прекрасным собирательным образом для всей семьи может стать семейная икона .

Важно понимать, что икона святого, покровительствующего детям – это не оберег. Но Сам Господь Своими Благодатными энергиями помогает нам, по молитвам святого, к которому мы обращаемся посредством иконы.

Ярило-Солнце - (или просто Ярила)

Светлейших Небесный Бог-Покровитель Земной Жизни. Ярила - покровитель всех Чистых, Светлых, Добрых, Сердечных Помыслов, покровитель Мыслей людей.

Ярила – хранитель Благих и Чистых, Светлых Сердец и нашего древнего Светила, который дарует всем живущим на Мидгард-Земле согревающий свет и тепло, любовь и полноценную жизнь. Образ Ярилы-Солнца часто изображается в быту в виде разнообразных свастичных символов или коней, поэтому один из вариантов свастики называется конем. И рисовали – колесница едет солнечная по небу.

Супружеская пара – Бог Озем и Богиня Сумерла ,

или просто пишут: Озем и Сумерла

– Боги подземного царства, оберегающие бескрайние подземные кладовые Матери-Сырой Земли от алчных людей, которые ищут различные богатства в недрах Земли. Например, гробокопатели, которые придумали себе название – археологи. Как защищают? Заливают, например, раскопки водой, или засыпают землей, или так называемые, Стражи курганов, или Проклятия пирамид – это всё оттого, что не надо лазить. Представьте, у вас есть родственники, похороненные по-христианскому обряду. Вы пришли на кладбище навестить их, а там какие-то мужики из института копаются в могиле вашего родственника – вам это понравится? А как хозяин погоста на это посмотрит? Наказать. Не тобой положено, не тебе лазить.

Эти сумрачные кладовые, а также величественные покои Озема и Сумерлы озаряет своим неповторимым сиянием подземный огонь, который отражается умопомрачительным блеском в россыпях различных самоцветных камней, а также в золотых и серебряных жилах. Кроме того, когда люди начинают спускаться сюда, Озим и Сумерла, которые за богатством этим следят, напускают на людей хмару. Хмара это во первых страх, но не только, хмара это измененное сознание. И люди начинают в простом камне видеть драгоценный, а особенно им показывают золотые и серебряные жилы, и что происходит с людьми, особенно если их много? Они начинают уничтожать друг друга, пока не переубивают друг друга, а если кто и остается один в живых, тот сходит с ума и уже никогда оттуда не выберется.

Богиня Тара
– ее также называют Тарина, Тая, Табити, Настя, Таис.

Младшая сестра Бога Тарха, названного Даждьбогом, дочь Бога Перуна. Богиня Тара всегда искрится добротой и любовью, нежностью, заботой и вниманием. Её благодать изливается не только на природу, но и на людей. Вечнопрекрасная Богиня Тара является хранительницей священных Рощ, лесов и дубрав, и священных деревьев Великой Расы – дуба, кедра, вяза, березы и ясеня. В связи с тем, что Богиня Тара вместе со своим старшим братом Тархом охраняют бескрайние земли Беловодья и Святорасы, Данные территории называются землями Тарха и Тары т.е. Великой Тархтарией.

Или по-латыни это пишется: Grand Tartaria. Это еще называли – Райские кущи, Светлый рай. А греки говорили: кто туда уходит – назад не возвращается - т.е. это кто со злым помыслом придет – бошку себе свернет, а с добрым помыслом придет – останется жить, но уже оттуда уйти не захочет.

Кроме того, Полярная Звезда у славянских и арийских народов именовалась в честь этой прекрасной Богини, тоже Тара. Созвездие Малой Медведицы – это Богородица Зимун, а Полярная Звезда – это Тара.

Баба Йога
– она же Йогиня – Матушка ,

– вечно прекрасная, любящая, добросердечная Богиня – покровительница детей-сирот, и детей вообще. Поэтому христиане и сделали из нее пугало, страшилище, чтоб лишить детей этого оберега. Она странствовала по Мидгард-Земле то на Огненной Небесной колеснице, то верхом на коне по всем Землям, на которых жили Роды Расы Великой и потомки Рода небесного, собирая безпризорных детей сирот, по градам и весям т.е. допустим, в битве родители и родичи все погибли, и остались дети – безпризорными. И она их собирала. В каждой славяно-арийской веси, и даже в каждом многолюдном граде или поселении Богиню-покровительницу узнавали по излучавшейся доброте, нежности и кротости, любви и нарядным сапожкам, которые были украшены золотыми узорами, и показывали ей, где живут дети- сироты. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. То Бабушкой-Ягой – Золотою Ногой (раз сапожки золотом отделаны), а кто попросту Ягиней-Матушкой.

Детей сирот Ягиня доставляла в свой предгорный скит, который находился в самой чаще леса у подножия Ирийских Гор. Это то, что мы называем Монгольским Алтаем, т.е откуда Ирий наш Тишайший, Иртиш. Всё это она делала для того, чтобы спасти от неминуемой гибели этих последних представителей из древнейших славянских и арийских Родов. В предгорном скиту, где Ягиня-Матушка проводила детей-сирот через огненный обряд посвящения Вышним Богам, имелось Капище Рода, высеченное в камне горы. Рядом с горным Капищем рода в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы Рода называли – ПЕЩЬ -РА. а потом переделали в пещеру. Из углублении ПЕЩЬ-РЫ выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемые ЛОПАТА. (Т.е. раз резной лепниной украшен, лопатà потом превратилось в лепотà .)

А христиане трактуют – лопà та: будто бы взяли лопатой и в печку. В сказках исказили, что садила Баба Яга на лопату и бросала детей в печь. Я рисую в разрезе скалу: здесь ПЕЩЬ-РА, выдвигается ЛопатА, в нем имеются два углубление. В одно из углублений, которое было ближе к Пещре, Ягиня-Матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост. После чего лопатà задвигалась обратно в пещ-ру, и Ягиня поджигала хворост. Для всех присутствующих на огненном обряде это означало, что дети – сироты были посвящены Древним Вышним Богам и их мирской жизни Родов их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на огненных обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей приносили в жертву Древним Богам, бросив их живыми в огненную печь, и сотворила сие Баба Ёга. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лопатà в Пещ-ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лопатЫ и отделял углубление с детьми от огня. Дети отделены от огня, но для всех они принесены в жертву.
Когда разгорался огонь в Пещ-ра жрецы Рода переносили детей из углубления в лопатé в помещения Капища Рода. В последствие из детей-сирот воспитывали жрецов и жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой Род.

Но ничего этого чужеземцы не ведали, и продолжали распространять сказки о том, что дикие жрецы славянских и арийских народов, в особенности кровожадная Баба Ёга, приносят детей-сирот в жертву Богам. Эти глупые чужеземные сказки повлияли на образ Ягини-Матушки, и особенно после христианизации Руси, когда образ красивой молодой Богини подменили образом древней злой и горбатой старухи, со спутанным волосами, которая крадет маленьких детей и жарит их в печи в лесной избе и потом поедает их. Даже имя Богини Йоги исказили и начали называть ее Баба-Яга – костяная нога, и стали пугать Богиней всех детей.

Видите, дети вырастали. А кто через 10-15 лет в молодом жреце или жрицы узнает того ребенка-сироту? Никто. Но она же спасала Роды от исчезновения. А там дальше уже жрецы присматривали.

Чужестранцев никто не посвящал в тонкости огненного обряда с детьми-сиротами. Чужеземцы только знали, что всё – этих детей больше нет для этого мира, они – посвящаются другому миру. Какому? Миру жреческому, Миру Духовному, потому что их цель сейчас – духовное развитие и сохранение своего Рода. Что может быть выше цели – сохранить чистоту одного их Родов? И это брали на себя жрецы.

ПЕЩЬ-РА писали слитно, здесь «Ь» – краткое «Е», поэтому получилось ПЕШЕРА.

Поймите, это сейчас получается странная картина, государство заботится о чистоте крови животных, да? Племенные лошади, племенные коровы, племенные бараны, но о чистоте крови народа почему-то не заботится: плодитесь кто с кем, размножайтесь, кто с кем хочет, вымирайте, геноцид, полное безобразие.

Из лекций Асгардского Духовного Училища

Богиня Доля(Среча)

Небесная Богиня счастливой судьбы, счастья и удачи в созидательных деяниях.Это вечно красивая, молодая Небесная пряха, которая прядёт чудесную нить жизни человеческой.

Богиня Доля – весьма искусная мастерица и рукодельница. С её изумрудного веретена течёт ровная и прочная, золотистая нить жизни и судьбы человека, которую она крепко держит в своих ласковых и нежных руках.

Богиня Доля – самая меньшая дочь Небесной Богородицы Макоши и младшая сестра Богини Недоли.

Богиня Недоля (Несреча)

- Небесная Богиня, которая наделяет людей и их детей, несчастливой судьбой, за нарушение Законов РИТА (Небесных Законов о Чистоте Рода и Крови) и Кровных Заповедей. Она - пожилая женщина, которая прядёт особую нить жизни человеческой.

С её старого гранитного веретена течёт кривая, неровная и непрочная серая нить жизни и судьбы человека, наказанного уроком Божим. Когда человек полностью выполняет урок Богов, Недоля обрывает серую нить его жизни и человек, освобождённый от несчастной судьбы, уходит в Мир Предков, или вплетает в судьбу человека золотую нить младшей сестры.

Богиня Недоля – самая старшая дочь Небесной Богородицы Макоши и старшая сестра Богини Доли.

Богъ Хорсъ

Солнечный Бог-Покровитель хорошей погоды и дарующий хлеборобам богатый Урожай. Покровительствовал также торговле и обмену. Бог-Охранитель Земли Хорса (планеты Меркурий).

Культ почитания Бога Хорса в древние времена был не только на землях Беловодья, он распространился на восток, в Иран, Ассирию и Малую Азию, а также и в западные княжества Великой Рассении.
Распространение Культа почитания Бога Хорса происходило одновременно с переселением Славянских и Арийских Родов из Беловодья в свободные и мало освоенные земли.

БОГ ПАТЕР ДИЙ (Дый) -

Бог- Покровитель Ясного Небесного простора и пространства, Хранитель неисчерпаемой Жизненной силы Земли Деи, при помощи которой жрецы Патер Дия совершали различные чудеса.

Он Бог, охраняющий Древнюю. Истину Небесных Богов, а также Мудрость Потаенную.

Бог Патер Дий является Хранителем Основных Путей Междумирья, через которые Боги могли посещать обитаемые Миры.

Он мог изменять свою внешность до неузнаваемости, поэтому облик этого Бога никто не мог удержать в памяти. Одни видели его в образе молодого могучего воина, другие в виде пожилого мудрого старца или жреца.

Сей Бог издревле покровительствует всем Жрецам-Священнослужителям Старой Веры: Диям - Верховным Жрецам, возглавляющим Весевые Духовные Управления, Патер Дию - Верховному Жрецу, возглавляющему Духовную Миссионерию и всю Древнерусскую Инглиистическую церковь Православных Староверов-Инглингов, а также Жрецам-Хранителям Древней Мудрости Богов и Первопредков.

Богъ Хмель

Вечно весёлый Небесный Бог-Покровитель праздничных трапез и братчин, пчеловодов и медоваров, а также квасо-пивоворения, управляет цветением полевых цветов и трав, а так же плодоносных растений.

Перед началом сбора первого меда и во время праздничных торжеств и трапез Богу Хмелю приносили пышные Требы и Дары из продуктов, в которые добавляли мед, различных напитков, настоенных на травах и ягодах, букетов из самых прекрасных полевых цветов.

Богъ Вий

Бог-Покровитель Земли Вия (планеты Плутон).

БОГИНЯ ВЕСТА

Небесная Богиня-Хранительница Древнейшей Мудрости Вышних Богов. Младшая сестра Богини Марены, которая приносит на Землю покой и Зиму.
Богиню Весту также называют Покровительницей Обновляющегося Мира, доброй Богиней Весны, которая управляет приходом на землю Весны, которая управляет приходом на землю Свята Расы - Весны и пробуждением Природы Мидгард-Земли.
В День Весеннего Равноденствия в Её честь устраивали всенародное гуляние, обязательно пеклись блины, как символ Ярилы-Солнца; куличи, баранки и бублики с маком, как символ пробуждающейся после зимнего сна земли; пряники в виде жаворонков и печенье со свастичной символикой.
Кроме того, Богиня Веста символизировала е только обретение Древней Мудрости Высших Богов представителями Славянских и Арийских Родов, но и получение приятных, добрых вестей в каждом Роду Великой Расы.

Богъ Ний

Небесный Бог-Покровитель Морей и Океанов. Он также Великий Покровитель мореходства и рыболовства.

Бог Ний всегда изображался с Священным трезубцем в своей правой руке. Трезубцем Ний управлял погодой, ветрами и штормами на море. В своей левой руке он держал морскую раковину, которую использовал для призыва своих верных помощников - дельфинов, касаток и китов. Считается, что Бог Ний обитает в своем прекрасном подводном дворце на дне океана лишь в определенные периоды времени. Остальное время он проводит в своем Небесном Чертоге в окружении своих восьми прекрасных дочерей.

Ний является Родовым Богом-Покровителем древнего Славянского Рода - Антов, которых древние греки называли Атланты (современные украинцы). Он оберегал также и плодородные земли, на которых жили племена Антов и выращивали хлеб - Антлань (др. греч. Атлантида), а после Киевскую Рось. Бог-Покровитель Земли Ния (планеты Нептун).

Богиня Валькирия

Богиня-Покровительница воинов, Родов-Хранителей (народа Беловодья) т.е. хранителей Древней Мудрости Богов и Чистоты Великой Расы. Валькирия является Богиней-Утешительницей всех погибших за Родное Отечество и Правое дело воинов, коих Она сопровождает в Небесную Волхаллу, где их встречают хозяин - Бог-Воин Волх и его Великие Небесные Соратники: Бог Перун, Бог Один, Бог Индра, Бог Велес, Бог Ладаад, Бог Тор, Бог Семаргл и др.

На Мидгард-Земле Валькирия избирает среди красивых девушек себе помощниц, которых наделяет Великой Небесной Силой, при помощи которой девушки создают Обережный Круг вокруг своих суженых, коим на Роду на писано быть Воинами-Защитниками Родной земли.

Этих прекрасных девушек в древние времена называли, как и Богиню - Валькириями. Их везде узнавали по особому вышитому орнаменту на рубахах и сарафанах, а также по богатой, почти до пят, русой косе. Именно через волосы девичей косы Богиня Валькирия передавала девушкам Великую Небесную Силу. Считалось, что если у земной Валькирии обрезать косу, то ее мужчина-Воитель лишится Обережного Круга Валькирии и в первом же бою погибнет.

Богъ Прове

Небесный Бог-Покровитель и Смотритель Священных Деревьев. Он ухаживает за девственными лесами Священными Рощами и Дубравами, которые охраняет Небесная Богиня Тара.

Кроме того, Прове является Богом Родового Изобилия и Плодородия, а также Великим Родовым Богом-Покровителем Друидов (Жрецов Леса), которые доносят до всех Древних Родов Великой Расы и потомков Рода Небесного Мудрость гармонии с Природой.

Празднества в честь Бога Прове проводились в глубокой древности и проводятся ныне только Друидами и Друидессами (Жрецами и Жрицами Леса) во второй день Первой девятидневной недели каждого месяца.

Богъ Руевитъ

Небесный Бог-Воин, защищающий вместе со своими семью собратьями-соратниками, Богом Поревитомъ, Богом Яровитом, Богом Поренутом, и другими Бога­ми, Земли в созвездии Макоши, также все Земли и Луны в системе Ярилы-Солнца.
Земли созвездия Макоши (Большой Медведицы) - Древняя Прародина многих Славянских Родов, ибо наши Великие Предки первыми нашли и заселили Мидгардъ-Землю (планету Земля). {Если кто-то считает, что он, или его предки произошли от обезьяны, то это их личная проблема}.

Руевит всегда находится на страже прекрасных Земель, где проживают Роды Великой Расы. Он также хранит бое­вые мечи своих семи Божественных собратьев-соратников, и поэтому Его атрибуты - семь мечей, висящих у пояса, и восьмой - в правой руке Бога Руевита.

Небесный Бог и Воин – Руевит
И Семь его Соратников,
Чертоги Светлые хранит и сторожит,
С Восьмым Мечом Сварожьих ратников.
На поясе его ещё находятся –
Семь Полыхающих Огнём Клинков;
И Макошь – Пресвятая Богородица
Благословляет, молча с облаков.
Врата Межмирья для врага закрыты,
На множество невидимых замков;
Семь Братьев Война-Бога Руевита
И Восемь Полыхающих Клинков!

Бог Удрзец

Небесный Бог-Покровитель умерших людей. К прожившим благую и достойную жизнь на Мидгард-Земле - Он благоволит. А с теми людьми, кто при своей жизни творил неправедные и неблагие деяния, Великий Бог Удрзец всегда строг и суров.

Он - Небесный Бог-Судья, который судит человека за все его деяния и поступки после того, как умерший человек пройдет Суд Совести и Суд Предков. Бог Удрзец отправля­ет человека в тот многогранный и многомерный Мир, которого он добился своими помыслами, различными по­ступками и благими деяниями, а также в соответствии с уровнем Духовного и Душевного Развития человека.

После суда Бога Удрзеца Небесный Бог Велес провожает человека в тот Мир и в ту Небесную Обитель, которую он заслужил своей жизнью на Мидгард-Земле.

Богъ Одинъ

Небесный Бог-Хранитель Мудрости Древ­них Рун, Бог-Покровитель и Защитник Рода да"Арийского, Бог-Охранитель Небесного Асгарда и Волхаллы. Один является Богом-Воином, который сражается со все­ми Темными силами, как в Пречистых Небесах, так и на нашей Мидгард-Земле.

Бог Один, чтобы обрести Мудрость Вышних Миров Сварги Пречистой, обменял свой глаз на Духовное Око Познания Древней Мудрости, поэтому Его иногда незнающие люди называют Одноглазым, но это в корне не верно.

Одним глазом Бог Один видел наш Явный Мир, а дру­гим - многомерные Миры Нави, Слави и Прави.

Для многих людей Образ Небесного Бога-Хранителя Одина смешался с Образом жившего на Мидгард-Земле Патер Дия Одина, который пребывал в древнем Асгарде Ирийском и благославлял многие Древние Роды Славян и Ариев на переселение в земли, лежащие на Западе, за Рипейскими (Уральскими) горами.

Это земли, охраняемые Душой Сканда (Сканди-Навья) и различные благодатные земли Западной Венеи (Европы). Об этих переселениях сохранились повествования в древ­них Рунических письменных источниках - Эддах и Сагах.

Богиня Леля

Вечно молодая и вечно прекрасная Небесная Богиня. Леля является охранительницей извечной, взаимной, чистой и постоянной Любви.

Она заботливая и нежная Богиня-Покровительница семейного счастья, супружеского согласия и всяческого благополучия не только во всех Родах Великой Расы, но и во всех Родах потомков Рода Небесного.

Богиня Леля - послушная дочь Вышнего Бога Сварога и Небесной Богородицы Лады-Матушки.

Она добрая, заботливая и нежная супруга Бога Волха, хранителя Небесных Чертогов Волхаллы. Леля оберегает Его покой и уют, а помогает ей Богиня Валькирия.

В этих Чертогах Она заботится не только о своем любимом супруге, а также берет на себя обязанность угощать гостей Волхаллы, павших в битвах воинов и Небесных Богов- Соратников своего мужа.

В древнейшие времена люди Великой Расы в честь нее назвали одну из ближних Лун Мидгард-Земли - Лелей.

БОГИНЯ ДИВА-ДОДОЛА (Перуница)

Небесная Богиня обильного Плодородия, которая управляет дождем, грозами и молниями, супруга и помощница Вышнего Бога Перуна.

К Небесной Богине Диве-Додоле имели право обращаться с просьбами только женщины-Жрицы, служащие Ей. Поэтому, когда людям необходим был дождь для полива полей и лугов, представители разных Родов приносили в Капище Дивы-Додолы богатые Дары, чтобы Жрицы совершили древний Обряд вызывания дождя.

Во время совершения древнего Обряда обращения к Богине Жрицы одевали свои белые, с особым орнаментом платья и с золотистой бахромой внизу и исполняли старинный ритуальный танец дождя, прося великую Богиню Диву- Додолу ниспослать благодатный дождь на поля и луга.

И никогда в жизни не было ни одного случая, когда бы Богиня Дива-Додола отказала своим верным Жрицам.

Богородица Зимун

Прекрасная Небесная Богиня- Покровительница Отчего Дома и Древнейшей Небесной Прародины, откуда переселились на Мидгард-Землю многие Древние Роды Великой Расы.

Богородица Зимун, любящая и заботливая Мать многих древних Небесных Богов - Велеса, Одина, Вотана и др.

Богородица Зимун, будучи Богиней-Охранительницей Священных Небесных коров, умела перевоплощаться в Небесную корову, чтобы проследить, кто из ее Богов-сыновей балует и не дает Священным животным мирно пастись на просторных лугах Сварги Пречистой, а загоняет их пастись в Небесный Вырий-Сад или на темные пустоши, лежащие возле Рубежа, разделяющего Светлые и Темные Чертоги.

Однажды Зимун отправилась проверить стада Священных Небесных коров и не нашла их. Она попросила найти Священных коров Бога Перуна. Он нашел пропавшие стада, на темных пустошах, куда их пригнал ради шутки Бог Велес, сын Богородицы Зимун. За провинности Бога Велеса на три года отправили на Мидгард-Землю, чтобы Он помогал Родам Скоттов (шотландцам) пасти свои несметные стада.

Он помогал также и Родам охотников. Люди из различных Родов называли Его по-разному, одни глаголили, что "Белее Скотий Бог", а другие, - что Белее и его братья Один, Вотан и другие: "Сыновья Небесной коровы Зимун". Из-за этого Белеса и Его братьев изображали в рогатых шлемах, а на щитах изображалась голова Священной Небесной Коровы, в которую перевоплощалась их Богородица-Мать.

Именем Небесной Богородицы Зимун наши мудрые Предки из Славянских и Арийских Родов назвали одно из созвездий северного Небосклона (М. Медведица).

Богъ Световитъ -

Небесный Бог-Покровитель созвездия Свати (Великой Небесной Свастики), от которой Славянские и Арийские Роды получают Великую Духовную Силу и Чистый Небесный Свет.

vspace=5> Духовная Сила созведия Свати и Чистый Небесный Свет помогают Родам Великой Расы в созидательных деяниях на благо потомков и во Славу всех мудрых Предков.

Богъ Волхъ

Небесный Бог Воин, Бог-Защитник людей из Родов Расы Великой и всех потомков Рода Небесного.

Он прекрасный Бог-Целитель, помогающий исцелять раны у воинов, сражающихся за правое дело и защищающих свои Роды, свою Старую Веру и Родную Землю.

Бог Волх прекрасный и любящий сын Небесной Богини-Покровительницы Мидгард-Земли Матери Сырой Земли и Вышнего Бога Индры.


Волх - Бог-Хранитель Чертогов Волхаллы (Небесной обитель воинов), а также любящий и заботливый супруг Небесной Богини Лели, которая помогает ему и следит за порядком и уютом в Чертогах Волхаллы

МАТЬ СЫРА ЗЕМЛЯ

Небесная Богиня-Покровительца Мидгард-Земли. Богиня земного плодородия и богатого, обильного урожая. Перед посевной все Славянские и Арийские Роды приносили Богине богатые Дары и Требы.

Данные безкровные жертвоприношения и Дары составляли в основном самые красивые лесные и полевые цветы и наилучшие сорта отборных зерен.

Жрецы и Жрицы, которые служат Матери Сырой Земле, приносили эти жертвоприношения и Дары на Священный огненный жертвенник, дабы с огнем жертвенника все Дары и принесенные Требы поднялись в Небеса, в Чертоги Богини-Покровительцы.

Мать Сыра Земля - заботливая и нежная мать Небесного Бога Волха, Хранителя Священных Чертогов Небесной Волхалы, в которой обретают покой воины, павшие в битвах с ворогами и темными силами.

Богиня Дзевана

Небесная Богиня-Хранительница и Богиня-Покровительница маленьких детей из всех древних Родов Великой Расы и потомков Рода Небесного.

Богиня Дзевана является Богиней-Покровительницей всех кормящих матерей Великой Расы, исповедующих Старую Веру Первопредков - Инглиизм.

Она следит за тем, чтобы у матерей не перегорело и пе пропало грудное молоко, а также, чтобы матерей и детей Староверов-Инглингов обходили стороной все хвори-болезни. Богиня Дзевана защищает их от порчи, наговора, сглаза и от всякой немощи.

БОГ АГНИ (Огънь, Царь-Огонь, Живой Огонь)

Небес­ный Бог-Покровитель Священного Огня Созидания.

Бог Агни управляет праздничными Обрядами с Огненны­ми, безкровными жертвоприношениями.

Его почитают во всех Родах Православных Староверов- Инглингов, и в каждом жертвеннике, возле Куммира Бога Агни, всегда поддерживался живой Священный Огонь.

Считается, что если в жертвеннике Бога Агни погаснет Священный Огонь, то земли данных Родов перестанут да­вать хороший урожай, мастеровые люди разучатся изготав­ливать необходимую утварь, ткачихи перестанут ткать хо­рошую, добротную ткань, сказители забудут все древние предания своих Древних Родов. Темные времена продлятся до той поры, пока люди не зажгут Священный Огонь Бога Агни в жертвеннике и в в своих сердцах.

Бог Траян

Бог-Хранитель Праведных Путей, ведущих во Сваргу Пречистую и Небесный Асгард. Бог Траян управляет Временем и Пространством в нашей Явной Действительности и Земной Реальности.

Бог Траян охраняет Небесные Рубежи, которые разделяют Вселенские Миры: Навь и Явь, Явь и Славь, Славь и Правь, в соответствии с незыблемыми Божественными Законами восхождения по Златому Пути Духовного Развития, которые установил у самого истока времен Бог Сварог.

Богъ Святовитъ

Небесный Бог-Покровитель Великого Духа нашего, всех древних Родов наших и всех Многомудрых Отцов и Предков наших. Он помогает сохранять в Родах наших все древние Предания, сказания, былины и Веды.

Святовит наставляет все Роды Великой Расы и потомков Рода Небесного на Благостную, Созидательную и Святую Жизнь, в коих чистая Совесть мерилом всех деяний является.

Богиня Желя

Небесная Богиня-Покровительница и Богиня-Охранительница проведения Обрядов Тризны (обрядов проводов умершего в Мир Предков). Богиня Желя - очень добросердечная, добродушная младшая сестра Богини Карны.

Богиня Желя встречает Души-навьи, которые поднимаются со Священным дымом Кроды (погребального костра) или погребальной Лодьи, и дает им необходимые наставления, чтобы они могли освоиться в Мире Нави и узнали, куда им следует идти дальше по Златому Пути Духовного Развития, как заповедал Вышний Бог Сварог.

Богиня Карна

Небесная Богиня-Покровительница всех новых рождений и человеческих перевоплощений.

Богиня Карна дарует право каждому человеку избавиться от совершенных в своей Явной, земной жизни ошибок, неблаговидных поступков и выполнить свое предназначение, уготованное Вышним Богом Родом.

От Небесной Богини Карны зависит, в какой местности на нашей Мидгард-Земле, в каком из древних Родов Великой Расы, в каких условиях и в какое историческое время произойдет новое воплощение человека. Дабы человек смог достойно, с честью и с чистой Совестью завершить жизненный путь на Мидгард-Земле и продолжить его в другом Мире.

Примечание
Человеческих перевоплощений - т.е. нового рождения на Мидгард-Земле, чтобы до конца исполнить свой жизненный урок. От имени Богини Карны появились слова, сохранившиеся до наших дней, это: инКАРНАция - временное воплощение на Мидгард-Земле, чтобы закончить свой прерванный в результате несчастного случая земной урок, путем подселения в тело другого человека; реинКАРНАция - новое воплощение чело­века на Мидгард-Земле в теле новорожденного ребенка, чтобы продолжать свой прерванный в результате насильственной смерти, жизненный путь и выполнить земной урок.

Богъ Торъ

Небесный Бог-Воитель и Покровитель Пра­ведной освободительной войны. Он всегда стоит на страже Светлых Миров, охраняя границу между Светлыми Мирами и Пеклом (Миром Тьмы).

Небесный Бог Тор всегда добрый, веселый и общитель­ный. На пышных пирах, в Небесных Чертогах Волхаллы, среди Небесных Богов ему нет равных в трапезе и остроум­ных шутках, поэтому его называли Тор Многомудрый.

В жертву Богу Тору всегда приносили различные куша­нья и пиво, для которого брали только вересковый мед.

Богъ Ладаадъ

Бог-Хранитель Высшей Истины и Со­кровенной Небесной Мудрости во всех Светлых Мирах.

Ладаад заповедал жителям всех прекрасных Земель в каж­дом великом или малом Чертоге Светлого Мира хранить Древнюю Мудрость своих Предков и Небесную Мудрость Светлых Богов.

Жрецы Бога Ладаада всегда берегут Священную Древ­нюю Мудрость и не должны допускать к ней тех, кто на своем жизненном пути не достиг определенного Духовного и Душевного совершенства, ибо этого требуют Вышние Светлые Боги.

Примечание

Вышние Светлые Боги - Бог Рамхат и Бог Перун оставили людям свои Заповеди, которые исполняются также и всеми Жрецами, независимо от того, какому они Богу служат. А Заповеди эти такие: "Не давайте Веды тем, кто во зло превращает их да на поги­бель всего живого" (Рамхат); "Сохраняйте в тайне Мудрость Божию, не давайте Мудрость Тайную вы язычникам." (Перун).

Богъ Усладъ

Небесный Бог-Покровитель различных искусств, трапезы, пиров, застольного веселья и праздников. Услад является Богом-Хранителем ульев и меда, а также покровителем всех Медоваров и Медогонов.

Небесный Бог Услад во все времена был не только веселым, постоянным и верным спутником Небесной Богородицы Лады - Богини Любви, он также Бог-Покровитель покойного сна и добрых, ярких сновидений.

Бог РОДОМЫСЛ

Небесный Бог-Покровитель различных законов, Родовых устоев и правил. Бог Родомысл считается подателем благих советов, великой мудрости и прекрасного красноречия.

Во время проведения сходок, соборов или вече, на которых всем миром решались вопросы, относящиеся к благоденствию и процветанию Весей, городов, поселений, Родов, или решали вопросы по защите Родной земли и отвращению угрожающей общей напасти, в честь Бога Родомысла проводилось всенародное служение и приносились богатые Дары и Требы.

Знакомстов со славянскими богами.

Цели и задачи:

Скачать:

Предварительный просмотр:

Славянские божества.

Цели и задачи:
Воспитательные задачи - воспитание любви к культуре и традициям предков, природе, родной земле.

Образовательные задачи – знакомство со славянским фольклором и мифологией.

Оборудование: - «Сказания, предания, обряды наших предков-язычников» - экскурс-беседа о мифологии древних славян, слайды с изображением славянских богов

Ход мероприятия

Мифы – устные предания о древних временах, родились в первобытную эпоху, на заре человечества. Древний человек жил в постоянном общении

с природой. Повсюду его подстерегала опасность, : в лесу дикие звери, с

небес- молния, грозящая пожаром. Человек пытался приручить стихии, а

для этого нужно было их объяснить. Объясняя мир вокруг себя, он

опирался на собственный жизненный опыт. Так и рождался миф. Таким

образом, миф - это объяснение картины мира на основе имевшихся у

человека знаний и опыта. Миф обычно имеет форму фантастического рассказа (слайд)

На сегодняшнем празднике мы отправляемся в гости к восточным славянам. Основным занятием восточных славян было земледелие. К земле славяне относились как к живому существу. Они разговаривали с ней, со слезами на глазах прося прощение за то, что они ранят её, делают ей больно во время пахоты. Дух Земли славяне называли богиней Макошь, от слова мокрая, или Мать- сыра земля. (Показ слайда с изображением богини)

Поклонялись славяне и другому богу, которого называли

Даждь –бог. Они считали, что от него зависит смена времён года, он ведёт постоянную борьбу с тьмой и холодом. Благодаря его силе расцветают цветы, плодоносят растения. Он каждый день выезжает из золотого дворца на огненных конях и своими лучами-стрелами прогоняет ночь, весной плавит лёд и снег. Даждьбог (Дажьбог) были богами «белого света», ясного неба. По некоторым данным они были богами Солнца.

Как вы думаете, какой объект неживой природы славяне называли Даждь-бог? (Бог Солнца).

Но если он рассердится на людей, то пошлёт на землю засуху, а значит страшный голод. Чтобы задобрить Даждь-бога, славяне приносили ему в жертву домашних животных, сжигая их на костре.

А теперь познакомимся с праздниками, которые славяне устраивали в честь бога Солнца.

В конце декабря у славян был праздник Коляда. Праздник в честь Бога Коляды приходится на день зимнего Солнцестояния, этот праздник также называют Менари, т.е. День Перемен. Считалось, что в это время Солнце набирает силу. Ведь именно в конце декабря самая длинная ночь, а затем день начинает прибавляться. Наступает поворот Солнца на весну. В праздник, ходили по дворам группы мужчин, облаченных в шкуры различных зверей (ряженые), которых называли дружины Коляды. Они пели гимны, прославляющие Коляду.

KolyadaБОГ КОЛЯДА - Вышний Бог, управляющий Великими Переменами в жизни Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.

В древние времена Вышний Бог Коляда даровал многим Родам, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения полевых работ - Календарь (Коляды Дар)

Коляда является Богом-Покровителем ратных людей и Жрецов. Коляду часто изображали с мечом в руке, причём клинок меча был обращен острием вниз.

Меч, обращенный острием вниз, в древние времена означал сохранение Мудрости Богов и Предков, а также незыблемое следование Небесным Законам.(показ слайдов с изобр. колядок)

Что является символом этого праздника? (Ёлка).

Расскажите, как вы украшаете свои новогодние ёлки? (Рассказы детей).

Оказывается, некоторые украшения на новогодней ёлке- это дошедшая до нас память о жертвоприношениях богу Солнца. На ёлку вешались изображения домашних животных, а так же шары- символы даров природы и напоминание богу Солнца о том, чтобы он позаботился о людях в новом году и осыпал их спелыми плодами.

Во славу какого бога на новогодней ёлке зажигают огни? (Даждь-бога).

А как, назывался праздник посвящённый приходу весны и проводам, зимы?

Как называли славяне этот праздник? (Масленица )

Расскажите, что вы знаете об этом празднике? (рассказ детей)

Самый большой праздник Солнца у славян был в разгар лета, в самую длинную ночь. Он носил название Ивана Купалы. После этой ночи дни начинали уменьшаться, наступал поворот к осени. Знаком солнца, сходящего с летней высоты, было горящее колесо, которое скатывали с горы.

В праздник Купалы славяне купались, девушки плели венки, парни прыгали через костёр, а ещё собравшиеся играли в «ручеёк», искали в лесу цветок папоротника.

Самым главным и самым грозным богом у славян был Преун вызывающий гром и посылающий на землю молнии. Ему в жертву приносили даже людей.

Жертвоприношения славяне приносили на особых огороженных площадках-святилищах, на которых стояли вырезанные из дерева или из камня идолы-изображения богов. Жертвоприношениями ведали особые люди-кудесники и волхвы.

А ещё у славян была Матерь Слава - великая вдохновительница, дающая сильную волю, безупречную веру в победу, бесстрашие идти до конца, пробуждающая чувство долга и честь.

Богиня Слава - воплощение Духа святости Лады Матушки в виде Богини победы, воинской доблести и чести, добродетелей и благородства. Сва-Слава - Богиня Воительница - та, которая вдохновляет мужчин на самые безумные подвиги, воспеваемые столетиями. Она хранительница рода славянского. Матерь Сва Слава приходит к русичам как вещая птица, чтобы вдохновить на великие подвиги. Она летит впереди войска, чтобы привести к победе, а после победы поет о чести и могуществе, подвигах витязей. Воинам она оберег и защита. От Славы идет энергия уверенности, Силы, отваги. Есть еще Неслава, она обидчиков к тьме направляет. Матушку Славу почитают 1 октября, это праздник в народе зовется Покров.

А что, вызнаете о бабе Яге?(рассказы детей)

Послушайте, миф о нашей бабе Яге.

Yoginya-maБАБА ЙОГА (Йогиня-Матушка) - Вечнопрекрасная, Любящая, добросердечная Богиня-Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард-Земле то на огненной Небесной колеснице, то верхом на коне по всем землям, на коих жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая беспризорных детей-сирот по градам и весям.

В каждой Славяно-Арийской Веси, даже в каждом многолюдном граде или поселении, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами, и показывали Ей, где живут дети-сироты.

Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью, кто Бабушкой Йогой Златой ногой, а кто и совсем попросту - Йогиней-Матушкой.

Детей-сирот Йогиня доставляла в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножья Ирийских гор (Алтай). Все это Она делала для того, чтобы спасти от неминуемой гибели этих последних представителей из древнейших Славянских и Арийских Родов.

В предгорном Скиту, где Йогиня-Матушка проводила детей - сирот через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось Капище Рода, высеченное внутри горы.

Рядом с горным Капищем Рода, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы Рода называли - Пещь Ра. Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый лопата. В одно углубление, которое было ближе к Пещи Ра, Йогиня-Матушка укладывала спящих детей-сирот в белые одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост, после чего лопата задвигался обратно в Пещь Ра, и Йогиня поджигала хворост.

Для всех присутствующих на Огненном обряде это означало, что дети-сироты были посвящены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов, их никто более не увидит. Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно рассказывали в своих краях, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив их живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога. Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост -лопата в Пещь Ра, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ лопаты, и отделял углубление с детьми от Огня.

Когда загорался Огонь в Пещи Ра, Жрецы Рода переносили детей-сирот из углубления на лопате в помещения Капища Рода. Впоследствии из детей-сирот воспитывали Жрецов и Жриц, а когда они становились взрослыми, юноши и девушки создавали семьи и продолжали свой Род. Но ничего из этого чужеземцы не ведали и продолжали распространять сказки о том, что дикие Жрецы Славянских и Арийских народов, а в особенности кровожадная Баба Йога, детей-сирот в жертву Богам приносят. Эти глупые чужеземные сказки повлияли на Образ Йогини-Матушки, особенно после христианизации Руси, когда Образ красивой и молодой Богини подменили образом древней злой и горбатой старухи со спутанными волосами, которая крадёт маленьких детей, жарит их в печи в лесной избе и потом поедает их. Даже имя Богини Йоги исказили, стали называть её "Баба Яга костяная нога" и стали пугать Богиней всех детей.

Вот и закончилось наше путешествие по мифам о славянских богах.